Ils sont pleins de vin doux Vie monastique Nous sommes dans ce que

Nous sommes dans ce que les historiens appellent l’Antiquité tardive : elle débute à la fin du IIIe siècle et se prolonge bien au delà de la chute de Rome

tout en s’efforçant d’entretenir

représentative du mouvement de réforme spirituelle appelé devotio moderna et dont la plus ancienne version française parut à Toulouse en 1488

s’être approché de Dieu

Ils sont pleins de vin doux Vie monastique Nous sommes dans ce queLe texte Aprs un regard technique et une analyse dtaille qui rvle l'abondance du vocabulaire utilis dans la Bible sur la vigne et le vin, l'auteur nous conduit sur des pistes de rflexion trs diverses. Il regarde d'abord la place de la vigne, de son fruit et de l'usage du vin dans la vie, profane et religieuse, du peuple d'Isral. De l il nous entrane sur la piste de la rflexion biblique, dans l'Ancien et le Nouveau Testament, tudiant tour tour tous les